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韓国、日本の修学旅行誘致計画


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昨日の「竹島の日」には韓国人5人が島根県庁前で暴れたようですね。
奴らは記念式典の会場前で、韓国語で「独島は大韓民国の領土だ。日本は直ちに『竹島の日』を廃止せよ」と叫んだそうですよ。日本にまでやってきてそのような主張をするとは、日韓には領土問題が存在するというアピールですね。なら司法の場で決着を付けようじゃないか。竹島の日を廃止せよだと、一体何様のつもりか。

さて、忘れかけていたころ、保坂祐二世宗大教授という日本人が韓国紙に登場する。彼は韓国に帰化したのだから、正確には元日本人です。妻は韓国人、息子は韓国の兵役服務も終えたそうで、100%韓国人ですね。これで韓国風の名前を名乗れば150%韓国人になれるのに。惜しい。
彼は「独島は韓国の領土」と主張しています。しかし大学教授にしては学会から注目されるようなこともない。今回話題になったのは、次期大統領選の文在寅(ムン・ジェイン)が彼を招へいしたそうですよ。
http://japanese.joins.com/article/925/225925.html?servcode=200§code=200

韓国人(保坂)が韓国国内で何をやろうが韓国人の勝手ですけどね、出来の悪い元日本人が日本の島を韓国の物だと言い、また、反日勢力のブレーンになると、実に素晴らしい(笑)性格をしています。これが日本人なんだ、と思われたくありません。
実は、そう思われている節があって・・・・。

忠清南道は歴史ツアーで日本の中・高校修学旅行団を誘致しようと計画しているという。
http://japanese.joins.com/article/947/225947.html
慰安婦像を55個も建てるような国に誰も誘致されない、と私は思います。ところが、奴らは大真面目で考えているようです。日本の中高年、いや、中高生が韓国へ行って何の歴史の勉強になると言うのでしょう。









カイコン6

やっと20㎡ほどの畑ができた。ミニ耕運機を入れると、まだ取り残した木の根にあたる。まともな畑になるには数年かかります。だけど最初は連作障害がないのだから、何を育ててもうまくゆく。夏野菜を植えるまでにこの倍は拓きたい。


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10 Comments

花渡川 淳  

ponchさん、 アジシオ次郎さん、こんばんは

コメントありがとうございます。

>韓国人は芸術を大事
慰安婦像の他に強制労働の像も作るようです。見たところ人がただボーッと突っ立ってるだけのガラクタで、何ら訴えるものがありません。それに比べて、日本では名だたる作家の作品で、何度観ても飽きることがありません。ponchさんは紛れもない日本人作家ですので、いいもの描けますよ。
私、遠いところにいるものですから、個展は何のお手伝いも応援もできずに申し訳ありません。12月23日前後は上京する機会もあるのですが。

>海外よりも国内
全くその通りで、私だってまだ東北・北海道・山陰、長崎にも行ったことありません。外国は韓国、香港、マカオ以外に行ったことありません。外国は行こうとも思いませんが、台湾くらいかな、死ぬまでに日本全国回りたいものです。
子供たちも20歳過ぎてから自分の責任で行きたければ外国に行けばいいと思います。

2017/02/25 (Sat) 00:01 | EDIT | REPLY |   
アジシオ次郎  

おはようございます。

韓国なんて修学旅行に行く価値などないし、自国に誇りを持てなくなるだけでしかないです。
海外よりも国内に目を向けてそこで日本の歴史や伝統文化等に触れたほうが正しいです。ハロウィンなんて有難がるよりも子供たちに日本の文化や伝統を興味を持たせることを社会全体で考えるべきです。グローバルと言うならまず国内に目を向けましょう!!

2017/02/24 (Fri) 08:46 | EDIT | REPLY |   
ponch  

竹島の日って猫好きにとってはニャンニャンの日でもあるのですが、
猫ちゃんがニャンニャンゴロゴロ和んでる日くらいおとなしくできないのか
こいつらは、といいたくなります。
自分の知人が大の韓国びいきで韓国の主張をそのまま鵜呑みにしてるような人で、
日本人は芸術を大事にしないけど韓国人は芸術を大事にしてるとかいってますが、
芸術を大事にしてる韓国人が自国の文化財に放火したり、日本のマンガパクったり
靖国神社に放火したり仏像盗んで返さないのは笑止千万ですよね。
芸術を大事にしてる国の人間がやることとは思えませんが。
知人はこちらのいうことには一切耳を貸さないのでいい加減縁を切りたいです(-_-#)

2017/02/24 (Fri) 05:03 | EDIT | REPLY |   
花渡川 淳  

ike さん、こんばんは

コメントありがとうございます。私と入れ違いになったようです。

>あの国には“教えず”“与えず”“関わらず”の3無い主義
古田博司教授のいわゆる非韓三原則ですね。

竹島に関しては、いろんな歴史的経緯があっても、最終的に外交的には「ラスク書簡」で決着済とすべきだと思います。

2017/02/24 (Fri) 00:47 | EDIT | REPLY |   
花渡川 淳  

みなさま、こんばんはっ!

causalさん、あやかさん、Gくんさん、コメントありがとうございます。

>「太陽がいっぱい」
今流行りの空飛ぶアラン・ドローンですね。そして空の太陽といえば、ギンギラギンにさりげなく、悪さする奴がいっぱい。渡航先ワースト1位韓国、2位中国、3位北朝鮮、4位シリア。
「太陽がいっぱい」はサントラ版が一番いいような気がする、ございます。

>修学旅行の趣旨
は生徒たちの節目の年に、近隣祖国とりわけ韓国・中国、可能ならば朝鮮民主主義人民共和国への旅行を通じて、悪いことをした先祖のことを正しく学び、それらの国々に謝罪をして友好を結ぶことです。大嘘です。
伝統と文化を尊重し、それらをはぐくんできた我が国と郷土を愛する教育の一環でございましょう。

>断交覚悟
駐韓日本大使不在が1ヶ月半になる今、それは決して極論でもなく、日本の毅然とした正しい外交姿勢に見えます、でございます。

2017/02/24 (Fri) 00:27 | EDIT | REPLY |   
ike  

古田博司教授の3無い主義

国際政治評論家の「宮家邦彦」氏と筑波大教授「古田博司」氏の対談。宮家氏「そうは言っても韓国は、対中、対北で協力が必要な相手なのでは」古田氏「あの国には“教えず”“与えず”“関わらず”の3無い主義でなければならない」、宮家氏「厳しいですね」・・。福沢諭吉が身命を賭して支援した朝鮮近代化過程で、「金玉均事件:甲申事変での金暗殺」を契機に「脱亜論」に行ったのは鋭敏でした。金正男の暗殺も、歴史的にはあの半島の伝統芸能なのに、竹島を語らないためか、金正男一色のバラエティ報道の低劣さに(怒)。朝日新聞の「新学習指導要領」への“批判”であの新聞の故国はいよいよ明白になりました。その学習指導要領も、戦後の史実を反映させれば、あの国も。朝日も気が触れるだろうが、反日・無能・口先のオバマは去ったので、トランプなら冷静に受容する可能性がある。指導要領は近現代史実を入れましょう。以下は米資料にもある史実です(長文失礼)
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講和条約で日本の領土をどうすべきかは、昭和22年(1947年)に検討が始まった。米国の最初の条約草案では、竹島を放棄することになっていた。
昭和24年(1949年)11月の米国草案は「日本国は、ここに、朝鮮のために朝鮮本土並びに済州島、巨文島、鬱陵島、リアンクール岩(竹島)及び・・・沖合いの朝鮮の島嶼に対するすべての権利及び権原を放棄する」となっていた。
 しかし、これに対して、駐日政治顧問代理のシーボルトは「朝鮮方面で日本がかって領有していた諸島の処分に関し、リアンクール岩(竹島)が我々の提案にかかる第3条において日本に属するものとして明記されることを提案する。この島に対する日本の領土主張は古く、正当と思われ、かつ、それを朝鮮沖合いの島というのは困難である」との意見書を
提出した。これによって米国は、竹島を日本の領土として残す方向に変わった。これがいわゆる「ラスク書簡」になった。
米国が昭和25年(1950年)7月時点で作成した草案の注釈書は以下の通りである。「日本海中ほぼ日本と朝鮮の等距離にある、二個の無人の小島である竹島は、1905年に日本により正式に、朝鮮の抗議を受けることなく領土主張がなされ、島根県隠岐支庁の管轄下に置かれた。同島は、アシカの繁殖地であり、長い間日本の漁師が一定の季節に出漁していた記録がある。西方近距離にある鬱陵島とは異なり竹島には朝鮮名がなく、かって朝鮮
によって領土主張がなされたとは思われない」
 講和条約草案における竹島の日本帰属決定に対し、昭和26年(1951年)7月、駐米韓国大使は米国のダレス国務長官顧問に、竹島を日本が放棄する領土の中に含めるよう働きかける。日本が放棄すればひとりでに韓国領土に転がり込むという思惑である。しかし翌年8月、国務次官補からの次のような回答により拒否された。
「合衆国政府は、1945年8月9日の日本によるポツダム宣言受諾が同宣言で取り扱われた地域に対する日本の正式ないし最終的な主権放棄を構成するという理論を条約がとるべきだとは思わない。ドク島、または竹島ないしリアンクール岩として知られる島に関しては、この通常無人である岩島は、我々の情報によれば朝鮮の一部として取り扱われたこ
とが決してなく、1905年頃から日本の島根県隠岐支庁の管轄下にある。この島はかって朝鮮によって領土主張がなされたとは思われない」

2017/02/24 (Fri) 00:06 | EDIT | REPLY |   
Gくん  

こんばんは!

causaさん あやかさんの投稿も拝読いたしました。

竹島でも慰安婦でも、日本にイヤガラセです。南北朝鮮とは、付き合わないほうがいいと思います。もとより北朝鮮とは、幸い国交がないのでいいのですが、韓国とも事実上(とりあえず事実上にしておきます)の断交覚悟でやったらどうですかね。

2017/02/23 (Thu) 18:31 | EDIT | REPLY |   
あやか  

修学旅行の趣旨はなんですか

追加言わせてください。私は、一度、学校の先生がたにお聞きしたいと思います。
【修学旅行の趣旨は何ですか】?
もし、この質問に正しい回答が、おできにならなければ、いっそのこと修学旅行などおやめになったらいいんじゃないかと思います。何も、交通事故や集団食中毒のリスクをおかしてまで、生徒児童をひっぱっていく必要はないんですから。。。。。。。
☆私が、小学校の時の修学旅行先は伊勢神宮でした。そのときの校長先生のお話を今でも覚えています。
『さて、君たちの楽しみの修学旅行がはじまります。旅行先は伊勢神宮ですね。伊勢神宮は日本人の心のふるさとであり歴史と伝統の中心ですから、今度の旅行でしっかりその事を学ぶとともに、小学校時代最後の楽しい思い出をつくってください。』
この、校長先生の言葉は、修学旅行というものの趣旨を簡潔完全にいいあらわしています。もちろん、伊勢旅行はお詣りだけの堅苦しいものではなく、伊勢湾の遊覧船や近くの遊園地にも行きました。たいへん楽しい思い出です。
さて、本論に戻りますが、リスクが大きい外国旅行が、修学旅行の趣旨に合ってると思い
ますか?

2017/02/23 (Thu) 18:15 | EDIT | REPLY |   
あやか  

修学旅行は国内の神社仏閣へ

修学旅行に、外国旅行はなじまないと思います。
修学旅行というのは、日本人として必ず知っておかなければならない事を学ぶために行くのです。
もし、非友好的な国や治安状態の悪い国へ行って事故にあえば、誰か責任がとれますか?
修学旅行は、伊勢神宮や伝統のある神社仏閣あたりがちょうどいいんじゃないですか。
もともと、修学旅行というものは、そういうものでしょう。
もし、私が今、中学生か高校生だったとして、学校の修学旅行先が韓国に決まったとしたら、なんか口実をつくって休みますね。
修学旅行先を韓国に指定してる学校なんか、気がしれないですウ。

2017/02/23 (Thu) 17:02 | EDIT | REPLY |   
causal  

「太陽がいっぱい」ならぬ「危険がいっぱい」

 こんにちは。
・歴史ツアーで日本の中・高校修学旅行団を誘致ですかw 御冗談をwww
■修学旅行先・・台湾1位に!韓国・中国は激減
平成23年度や平成24年度には20,000人を超えていた韓国への修学旅行の参加人数は、
平成27年度には2,684人と約10分の1に激減!
http://ameblo.jp/sapporo-mmm/entry-12249538241.html

※中韓は10の国・地域で最下位争いの混戦模様ですねw
見離されて、捨てられて「阿鼻叫喚の図」だから躍起になってる。 
韓国と日本は竹島や慰安婦問題をめぐって、事実上交戦状態ですからね。 
そもそも日本からの旅行客は入国禁止にしなけりゃね。解ってないな~w
恐ろしき鈍感ぶり。 勝手にどうぞw

・日本人が好む「ホームステイ観光を活性化するために、希望する20家庭を選抜」ですかw
御冗談をwww 
↓これは氷山の一角。 国技ですからね。
【ホームステイの外国人観光客に酒飲ませて性暴行 】
http://oversea2ch.com/archives/18288653.html
「韓国旅行に来た外国人女性観光客に自分の家を宿泊施設として提供し、一緒にお酒を飲んで強姦した20代の男性が警察に検挙された。」
最近多いのですね。海外女性観光客に対する強姦犯罪が。
■韓国で外国人への性犯罪が急増
http://www.recordchina.co.jp/a93334.html
■外国人女性レイプ被害多発
http://news.nicovideo.jp/watch/nw2246710
※全世界の女性差別撤廃を叫ぶ団体が騒がないのはな~ぜw

♪ 太陽がいっぱいはジャズ判は少ないのですが、ジャズクラブの経営者の
リクエストで実現したものと思います。本番前のリハーサル。
https://www.youtube.com/watch?v=ZXtsdfGi8qM
二曲目に本番。
https://www.youtube.com/watch?v=1VzHpR4cg-4

2017/02/23 (Thu) 13:58 | EDIT | REPLY |   

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